1975-1982 student of Classical Philology and Classical Archeology at the University of Vienna<\/li>\n\n\n\n

1982 PhD at the University of Vienna with a thesis on Avien, Phaenomena<\/li>\n\n\n\n

1984 Mag.phil (including a teaching credential for Latin and Greek)<\/li>\n\n\n\n

1984-1986 teacher of Greek at a secondary school<\/li>\n\n\n\n

research project on the manuscripts of the works of Augustine in Austrian libraries; collaborating in editorial projects on Latin Patristics and on theatre history<\/li>\n\n\n\n

1994-2012 scholar at the Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (CSEL); publications on Latin literature of Anitquity and the Medieval Ages, and on Latin Theatre of the Baroque Period<\/li>\n\n\n\n

1998 Habilitation (Venia legendi) at the University of Vienna for Classical Philology \/ Latin<\/li>\n\n\n\n

2003 and 2004 visiting professor of Latin at the University of Graz<\/li>\n\n\n\n

2011\/12 visiting professor of Latin at the University of Salzburg<\/li>\n\n\n\n

since 2012 professor of Latin at the University of Salzburg, director of the CSEL<\/li>\n\n\n\n

member of the international editorial board of the Journal Wiener Studien<\/a>; involved in several international research projects<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Main fields of research<\/h2>\n\n\n\n
\n
Latin literature of Late Antiquity, focussing on philological analysis and on text interpretation<\/li>\n\n\n\n
Editorial philology: theory, methods and practice of stemmatic editing<\/li>\n\n\n\n
Nachwirkung \/ transformation mainly of Latin drama, Lucretius, and Augustin\u00b4s Confessions<\/li>\n\n\n\n
Latin didactic poetry
<\/strong>
\n
<\/a>1 Publications<\/strong>
<\/strong><\/h2>\n1.1 Monographs<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n\n\n\n(together with R. Teske) Prosper, De vocatione omnium gentium; CSEL 97<\/a>, Wien 2009 (206 pages)<\/li>\n\n\n\n
(together with H. M\u00fcller und C. Weidmann) Collatio Augustini cum Pascentio<\/a>. Einleitung, Text, \u00dcbersetzung, mit Beitr\u00e4gen von H. C. Brennecke, H. Reichert und K. V\u00f6ssing, herausgegeben von H. M\u00fcller, D. Weber und C. Weidmann, Wien 2008, SBph 779 (Ver\u00f6ff. d. Kommission zur Herausgabe des Corpus der lateinischen Kirchenv\u00e4ter Heft XXIV) (206 pages)<\/li>\n\n\n\n
Augustinus Conversus. Ein Drama von Jakob Gretser. Einleitung, Text, \u00dcbersetzung und Kommentar, Wien 2000 (SBph 674; 265 pages)<\/li>\n\n\n\n
Augustinus, De Genesi contra Manichaeos; CSEL 91<\/a>, Wien 1998 (196 pages)<\/li>\n\n\n\n
Die handschriftliche \u00dcberlieferung der Werke des Heiligen Augustinus, Band VI: \u00d6sterreich<\/a>, SBph Wien 601, Wien 1993 (2 Vols., 419+484 pages)<\/li>\n\n\n\n
R\u00f6mische Philosophie (together with K. Smolak, collab. V. B\u00f6hm), Orbis Latinus 12, Wien 1991 (2 Vols., 112+127 pages)<\/li>\n\n\n\n
Aviens Phaenomena, eine Arat-Bearbeitung aus der heidnischen Sp\u00e4tantike, Diss. Wien 1982, published Wien 1986 (213 pages)
<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
1.2 Full Papers
<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
1.2.1 Classical Period<\/strong><\/h4>\n\n\n\n\n
Der Tod und das M\u00e4dchen: Die Grundlagen in der Antike (gemeinsam mit Alexander Sokolicek), in: Peter Deutschmann \u2013 Manfred Kern (Hrsg.), Der Tod und das M\u00e4dchen: Interdisziplin\u00e4re Beitr\u00e4ge zu einer intrikaten Konstellation, Wien 2025 (Figurationen des \u00dcbergangs Bd. 3), 21\u201359<\/li>\n\n\n\n
Ann\u00e4herungen an Lukrez, in: Harte Arbeit, gro\u00dfe Freude (FS Reinhart K\u00f6gerler), ed. Lisa Simmel, Wien 2025, 97-100<\/li>\n\n\n\n
Dichtung und Wahnsinn: Der Fall Lukrez, in: Kunst und Gebrechen, ed. H. Fraueneder – N. Grundtner – M. Kern, Wien 2024 (Figurationen des \u00dcbergangs 1), 303\u2013317<\/li>\n\n\n\n
Homerus sceptra potitus<\/em> (Lucr. 3,1037\u20131038). De rerum natura<\/em> als Hinf\u00fchrung zur Homerlekt\u00fcre? Philologus 116 (2022), 22-44<\/li>\n\n\n\n
Autor, nicht Autorit\u00e4t: Zur Selbstentmachtung des Autors als Lehrers der Weisheit, Circulare 4\/2021, 13\u201318<\/li>\n\n\n\n
Der Stoiker als Autor: Senecas De tranquillitate animi, WS 131 (2018), 131\u2013147<\/li>\n\n\n\n
Seneca\u2019s Naturales Quaestiones: Ethics and Philosophy of Nature, in: Saeculo primo: Romos imperijos pasaulis per\u017eengus \u201cNaujosios Eros\u201d slenkst\u012f, Vilnius 2008, 175\u2013188<\/li>\n\n\n\n
Ethik und Naturwissenschaft: Die Praefatio von Senecas ‘Naturales Quaestiones’, WHB Sonderheft: Zur Philosophie der Antike, Wien 1995, 73\u201392<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
1.2.2 Late-Antiquity
<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\n
Reception of the Old Testament, in: Anthony Dupont, Giulio Malavasi, Brian Matz (eds.), The Oxford Handbook of the Pelagian Controversy, Oxford 2025, 236-250<\/li>\n\n\n\n
Das Vaterunser: Von Juvencus zu Sedulius, in: Vestigia Iuvenci: Rezeptionsspuren des ersten Bibelepikers, hrsg. Philipp Buckl und Stefan Freund, Wuppertal 2025, 83-103<\/li>\n\n\n\n
Narratologisches zu Augustins Confessiones<\/em>, in: Alles inszeniert. Leben, Identit\u00e4t, Geschichte (FS f\u00fcr Christopher F. Laferl), hrsg. A. Corti et al., Wien 2023, 14\u201326<\/li>\n\n\n\n
Zu Struktur und Datierung des Corpus der Felix-Gedichte des Paulinus von Nola, in: Andrew Cain – Gregory Hays (edd.), Omnium magistra virtutum (FS Danuta Shanzer), Turnhout 2022, 199\u2013212<\/li>\n\n\n\n
Translations into German in: P. Altman P\u00f6tsch, Unbekanntes im Codex Millenarius, Jahresbericht des Stiftgymnasiums Kremsm\u00fcnster 2021, 33\u201392<\/li>\n\n\n\n
Stilicho in Babylon. Zu Claudian, De consulatu Stilichonis 1,51-68, in: L. Berger et al., Gedenkschrift Wolfgang Wohlmayr, Salzburg 2020 (ArchaeoPlus 13), 535-539<\/li>\n\n\n\n
Challenges of editing Latin patristic texts: a report from inside the CSEL, in: Kihlman E. – Searby D. (eds.), Ars edendi Lectures series, vol. V, Stockholm 2020, 89-107<\/li>\n\n\n\n
Ephraem Latinus: Das lateinische Corpus asketischer Traktate Ephraems des Syrers (CPL 1143), in: Die Septuaginta \u2013 Themen, Manuskripte, Wirkungen, 7. Internationale Fachtagung, veranstaltet von Septuaginta Deutsch (LXX.D), Wuppertal, 19.\u201322. Juli 2018, hrsg. E. Bons et al., T\u00fcbingen 2020, 854-867<\/li>\n\n\n\n
Neufunde aus der Antike: Zum Zuwachs an lateinischen Texten der christlichen Sp\u00e4tantike, in: Melker Mitteilungen 194 (2020), 82-89<\/li>\n\n\n\n
Zur Bedeutung autoritativer Dokumente f\u00fcr die Paulusexegese: V\u00e4terzitate in Julians Ad Turbantium und in Augustins Contra Iulianum, in: Giuliano di Eclano e l\u2019Hirpinia christiana, Giuliano il biblista e l\u2018agiografia irpina (secoli V\u2013IX), III convegno internazionale Mirabella \u2013 Eclano, 22 \u2013 24 ottobre 2015, a cura di Juan Antonio Gayt\u00e1n Luna, Avellino 2019, 217\u2013241<\/li>\n\n\n\n
Zum Sprechen im Dialog: Philologische Beobachtungen zu philosophischen Argumentationen in Contra Academicos, in: Dialog und Dialoge bei Augustinus, Vermehrte Beitr\u00e4ge des 14. W\u00fcrzburger Augustinus-Studientages vom 17. Juni 2016, W\u00fcrzburg 2019 (Res et Signa 14), 67\u201384<\/li>\n\n\n\n
Symmikta Iuvenciana. Zur Entstehung einiger Plusverse und zum Epilog des Juvencus, in: Poesia tardoantica e medievale. Atti del VI convegno internazionale di studi, Macerata, 3-5 dicembre 2013, a cura di M.G. Moroni et al., Pisa 2018 (de facto 2019), 29-43<\/li>\n\n\n\n
\u00dcberlegungen zu Wortlaut und Autorit\u00e4t von Zitaten am Beispiel der Auseinandersetzung zwischen Augustinus und Julian von Aeclanum, in: Die Septuaginta \u2013 Geschichte, Wirkung, Relevanz. 6. Internationale Fachtagung, veranstaltet von Septuaginta Deutsch (LXX.D), Wuppertal 21.\u201324. Juli 2016; hrsg. v. M. Meiser et al., Wuppertal 2018, 877-888<\/li>\n\n\n\n
Sp\u00e4tantike \u2013 Edieren, in: Kulturen des Buches in Sp\u00e4tantike, Mittelalter und Fr\u00fcher Neuzeit, hrsg. v. M. Brauer, unter Mitarbeit von B. Karl und C.M. Kraml, Heidelberg 2017, 69-82<\/li>\n\n\n\n
Remoti a turbis<\/em>. Zu Augustins Entwurf seines otium<\/em> in Mailand und Cassiciacum, in: Mu\u00dfe, otium, \u03c3\u03c7\u03bf\u03bb\u03ae in den Gattungen der antiken Literatur, hrsg. F. Fiorucci, Freiburg i Br. et al. 2017 (Paradeigmata 38), 173-181<\/li>\n\n\n\n
Paulus und Antonius in der W\u00fcste: \u00dcberlegungen zu Hieronymus\u2019 Paulusvita, in: Edition und Erforschung lateinischer patristischer Texte. 150 Jahre CSEL <\/a>\u2013 Festschrift f\u00fcr Kurt Smolak zum 70. Geburtstag, hrsg. v. V. Zimmerl-Panagl, L. J. Dorfbauer und C. Weidmann, Berlin 2014, 65\u201379<\/li>\n\n\n\n
Die Alethia<\/em> des Claudius Marius Victorius und ihr Verh\u00e4ltnis zu Lukrez, in: Dulce melos II, Akten des 5. internationalen Symposiums “Lateinische und griechische Dichtung in Sp\u00e4tantike, Mittelalter und Neuzeit”, hrsg. von V. Zimmerl-Panagl, Pisa 2013, 183\u2013199<\/li>\n\n\n\n
Medicorum pueri: Zu einer Metapher bei Augustinus, in: ZAC 17\/1 (2013, Sonderband \u201eHeil und Heilung. Inkubation \u2013 Heilung im Schlaf: heidnischer Kult und christliche Praxis\u201c), 125\u2013142<\/li>\n\n\n\n
Augustine and Drama, in: Augustine beyond the book. Intermediality, Transmediality and Reception, ed. K. Pollmann and M. J. Gill, Leiden-Boston 2012 (Brill\u02bcs Series in Church History 58), 97\u2013109<\/li>\n\n\n\n
Quinque argumenta Pelagianorum. Zu Funktion und Herkunft pelagianischer S\u00e4tze in Augustins Contra Iulianum, Buch 2, in: Tolle lege (Essays in honor of R. J. Teske S.J.), Milwaukee (WI) 2011, 209\u2013229<\/li>\n\n\n\n
Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum \/ Wien: Ein Unternehmen der Kommission zur Herausgabe des Corpus der lateinischen Kirchenv\u00e4ter (CSEL) an der \u00d6sterreichischen Akademie der Wissenschaften, in: Die sp\u00e4tantike Kirche Nordafrikas im Umbruch, hrsg. J. van Oort und W. Wischmeyer, Leuven 2011, XVII\u2013XXI<\/li>\n\n\n\n
Autorenvarianten in Prospers De vocatione omnium gentium<\/em>? Einige methodische \u00dcberlegungen, Augustinianum 50\/2 (2010), 567\u2013573<\/li>\n\n\n\n
The Altercatio Ecclesiae et Synagogae<\/em> from a Classicist’s Point of View, Millenium 7 (2010), 67\u201386<\/li>\n\n\n\n
Beobachtungen zu Augustinus’ Locutiones in Heptateuchum<\/em>, Studia patristica 49 (2010), 329\u2013334 (= Observaciones sobre Locutiones in Heptateuchum<\/em> de Agust\u00edn, in: AVGVSTINVS 56 [2011], 227\u2013233)<\/li>\n\n\n\n
Pseudo-Augustini Sermo in natali sancti Cypriani<\/em>: Ein sp\u00e4tantikes Ineditum, in: Ministerium Sermonis<\/em>, Philological, Historical, and Theological Studies on Augustine\u2019s Sermones ad populum<\/em>, edd. G. Partoens, A. Dupont, M. Lamberigts, Leuven 2009 (Instrumenta Patristica et Mediaevalia 53), 39\u201348<\/li>\n\n\n\n
Eine sp\u00e4tantike Sallust-Reminiszenz? Zu Prosper, De vocatione omnium gentium 1, 4, 7, in: Pietas non sola Romana (Gedenkschrift I. Borsz\u00e1k), ed. A. Czegl\u00e9dy et al., Budapest 2010 = AAntHung 50 (2010), 434-442.<\/li>\n\n\n\n
Zur Gestaltung der Gartenszene in Augustins Confessiones, in: Spiritus et Littera. Beitr\u00e4ge zur Augustinus-Forschung, Festschrift Cornelius Petrus Mayer OSA, W\u00fcrzburg 2010, 377\u2013389<\/li>\n\n\n\n
Die neuen Erfurter Augustinuspredigten, in: J. Pilvousek – J. R\u00f6melt (Hg.), Die Bibliothek des Amplonius Rating de Berka und ihre verborgenen Sch\u00e4tze. Anmerkungen zur Wiederentdeckung \u201eErfurter\u201c Augustinus-Predigten, Erfurt 2010 (Erfurter theologische Schriften Bd. 39), 37\u201366 (together with Isabella Schiller and Clemens Weidmann)<\/li>\n\n\n\n
Sechs neue Augustinuspredigten: Teil 2 mit Edition dreier Sermones zum Thema Almosen, WSt 122 (2009), 171\u2013213 (together with Isabella Schiller and Clemens Weidmann)<\/li>\n\n\n\n
Sechs neue Augustinuspredigten: Teil 1 mit Edition dreier Sermones, WSt 121 (2008), 227\u2013284 (together with Isabella Schiller and Clemens Weidmann)<\/li>\n\n\n\n
Das Gold der \u00c4gypter. Zu Deutung und Funktionalisierung von Exodus 3 in Augustinus, Confessiones 7, in: Tagungsband \u201eGold\u201c, hrsg. v. S. Deger-Jalkotzy und N. Schindel, Wien 2009 (Denkschriften phil.-hist. Kl. 377), 63\u201370<\/li>\n\n\n\n
Neue Augustinuspredigten in Erfurt, WHB 49 (2007), 30\u201339 (together with C. Weidmann)<\/li>\n\n\n\n
Concessa mihi tempora recensendo: Zum Eucharisticus des Paulinus von Pella, in: Dulce Melos. Akten des III. internationalen Symposiums: Lateinische und griechische christliche Dichtung in Sp\u00e4tantike, Mittelalter und Neuzeit. Wien, 15. \u2013 18. November 2004, hg. von Victoria Panagl, Alessandria 2007, 195\u2013210<\/li>\n\n\n\n
Some literary aspects of the debate between Julian of Eclanum and Augustine, Studia Patristica XLIII, Leuven – Paris – Dudley, MA 2006, 289\u2013302<\/li>\n\n\n\n
Augustinus\u2019 Geburtstagsfeier in De beata vita, WHB 46 (2004), 12\u201325 (= Augustino gimtadienio \u0161vent\u00e9 pokalbyje De beata vita, in: \u0160v. Augustinas. Tradicijos, kontekstai, interpretacijos, ed. D. Alekna, Vilnius 2006 [Christiana Tempora 2], 15\u201329)<\/li>\n\n\n\n
Zum Topos des beredten Schweigens in der lateinischen Patristik, in: The Language of Silence, vol. 2, ed. A. Timonen, W. Greisenegger, R. Kneucker, Turku 2004 (Annales Universitatis Turkuensis ser. B, tom. 271), 92\u2013101<\/li>\n\n\n\n
Quid enim tam prodigiale, quam quod Poenus eloquitur? Reflections on the literary background of Julian\u2019s polemic attacks on Augustine\u2019s homeland, in: Augustinus Afer. Saint Augustin: africanit\u00e9 et universalit\u00e9, Actes du colloque international Alger – Annaba, 1\u20137 avril 2001, Fribourg 2003 (Paradosis 45\/1 und 2), Bd. 1, 75\u201382 = Le philosophe algerein Saint Augustin, africanit\u00e9 et universalut\u00e9, Actes du premier colloque international Alger – Annaba , 1\u20137 Avril 2001, Alger 2004, tom. 1, 73\u201382<\/li>\n\n\n\n
Dritter Bericht \u00fcber lateinische Editionen und Hilfsmittel aus dem Gebiet der Patristik, ZAC 6 (2002), 215\u2013231<\/li>\n\n\n\n
Textkritische Spezifika aus Augustins Schriften gegen Julian von Eclanum, in: Textsorten und Textkritik. Tagungsbeitr\u00e4ge, edd. A. Primmer, K. Smolak, D. Weber, Wien 2002 (SBph 693), 193\u2013209<\/li>\n\n\n\n
Augustinus poeta? Zu Anth. 489 und Aug., civ. 15, 22, WS 114 (2001), 543\u2013557<\/li>\n\n\n\n
Augustinus, De Genesi contra Manichaeos. Zu Augustins Darstellung und Widerlegung der manich\u00e4ischen Kritik am biblischen Sch\u00f6pfungsbericht, in: Augustine and Manichaeism in the Latin West, ed. J. Van Oort, O. Wermelinger, G. Wurst, Leiden – Boston – K\u00f6ln 2001, 298\u2013306<\/li>\n\n\n\n
Klassische Literatur im Dienst theologischer Polemik: Julian von Eclanum, Ad Florum, Studia Patristica XXXVIII, Leuven 2001, 503\u2013509<\/li>\n\n\n\n
In scripturis exponendis tirocinium meum succubuit. Zu Augustins fr\u00fchen Versuchen einer Genesis-Exegese, Studia Ephemeridis Augustinianum 68 (2000), 225\u2013232<\/li>\n\n\n\n
Zweiter Bericht \u00fcber lateinische Editionen und Hilfsmittel aus dem Gebiet der Patristik, ZAC 4 (2000), 3\u201312<\/li>\n\n\n\n
Textprobleme in Augustinus, De Genesi contra Manichaeos, WSt 111 (1998), 213\u2013232<\/li>\n\n\n\n
Erster Bericht \u00fcber lateinische Editionen und Hilfsmittel aus dem Gebiet der Patristik, ZAC 1 (1997), 178\u2013184<\/li>\n\n\n\n
Communis loquendi consuetudo. Zur Struktur von Augustinus, De Genesi contra Manichaeos, Studia Patristica 33 (1996), 274\u2013279 (= \u201cCommunis loquendi consuetudo\u201d. Sobre la estructura de El G\u00e9nesis contra los maniqueos de Agust\u00edn, in: AVGVSTINVS 44 [1999], 307\u2013313)<\/li>\n\n\n\n
Adam, Eva und die Schlange: \u00dcberlegungen zu Augustins Interpretation des S\u00fcndenfalls in De Genesi contra Manichaeos, Studia Ephemeridis Augustinianum 53 (1996), 401\u2013407<\/li>\n\n\n\n
Gedanken zur Textgestaltung von Augustinus, Enarrationes in psalmos 64 und 68, Augustinian Studies 27\/2 (1996), 47\u201358<\/li>\n\n\n\n
Zu \u00dcberlieferung und Text der augustinischen Briefe 184A und 202A, WSt 105 (1992), 155\u2013172<\/li>\n\n\n\n
Bemerkungen zur “Revelatio Sancti Stephani” des Presbyters Lukian, Studia Ephemeridis Augustinianum 29 (1989), 411\u2013422<\/li>\n\n\n\n
Et nuper Avienus”. Religi\u00f6se Tendenzen in Aviens “Phainomena”-\u00dcbersetzung, Eos 74 (1986), 325\u2013335<\/li>\n\n\n\n
Sprachliche Gestaltung und Bedeutung von Boeth., cons. 3, metr. 9, 15, WSt 95 (1982), 306\u2013309
<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
1.2.3 Medieval Latin
<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\n
Commendaciones Sancti Augustini. Zu einer Sammlung sp\u00e4tmittelalterlicher Pseudepigrapha, in: Septuaginta Paulo Spunar oblata (70+2), Festschrift f\u00fcr Pavel Spunar, Praha 2000, 435\u2013440<\/li>\n\n\n\n
Augustinus und Pseudo-Augustinus in \u00f6sterreichischen Bibliotheken, Studia Patristica 27 (1993), 431\u2013438<\/li>\n\n\n\n
Zu fr\u00fchmittelalterlichen Handschriftenfragmenten in \u00d6sterreich, Scriptorium 44 (1990), 269\u2013271<\/li>\n\n\n\n
Ein antij\u00fcdisches Epigramm aus dem Mittelalter, WSt 102 (1989), 267\u2013270<\/li>\n\n\n\n
Ein nicht beachteter Textzeuge von Ps.-Ovid, De vetula, WSt 100 (1987), 257\u2013264″<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
1.2.4 Neo-Latin
<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\n
Der \u00d6dipusmythos und seine Transformationen, in: Plus.Kultur: Atelier Gespr\u00e4che III, ed. S. Coelsch-Foisner, Salzburg 2015, 61\u201364<\/li>\n\n\n\n
Der \u00d6dipusmythos und seine Transformation in Steven Berkoffs Greek,<\/em> WHB 55 (2014), 125\u2013143<\/li>\n\n\n\n
Mission durch Bildung: Das Ordens- und Schultheater im s\u00fcddeutsch-\u00f6sterreichischen Raum (16. \u2013 18. Jh.), in: \u201e… mit allem Freimut, ungehindert…\u201c (Festschrift Chr. Kardinal Sch\u00f6nborn), edd. A. Geiger, E. Maier, O. Spanner, Wien 2011, 128\u2013136<\/li>\n\n\n\n
Fr\u00fchneuzeitliche lateinische Dramen auf der Grundlage der Confessiones, Studia Ephemeridis Augustinianum 85 (2003), 619\u2013626<\/li>\n\n\n\n
Petrarcas Mons Ventosus. \u00dcberlegungen zu fam. 4, 1, WHB 42 (2000), 52\u201380<\/li>\n\n\n\n
Augustinus und das Theater \u2013 einmal anders gesehen. Zur ersten Adaption der Confessiones f\u00fcr die Jesuitenb\u00fchne, in: Augustinus in der Neuzeit, sous la direction de Kurt Flasch et Dominique de Courcelles, Turnhout (Brepols) 1998, 203\u2013215<\/li>\n\n\n\n
Japanische M\u00e4rtyrer auf der B\u00fchne des Jesuitentheaters, Schriften der Wiener Katholischen Akademie 21, Wien 1997<\/li>\n\n\n\n
Augustinus conversus. Ein vergessenes lateinisches Barockdrama, WHB 30 (1988), 28\u201346
<\/strong>\n
1.3 Articles for Dictionaries
<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n\n\n\n
\u201eTolle lege\u201c f\u00fcr Augustinus-Lexikon 5, Basel 2024, 719f.<\/li>\n\n\n\n
\u201eVersus\u201c f\u00fcr Augustinus-Lexikon 5, Basel 2024, 919\u2013922<\/li>\n\n\n\n
\u201eConfessiones\u201cf\u00fcr The Oxford Guide to the Historical Reception of Augustine, ed. K. Pollmann, vol. I, Oxford 2013, 167\u2013174<\/li>\n\n\n\n
\u201eDrama\u201c f\u00fcr The Oxford Guide to the Historical Reception of Augustine, ed. K. Pollmann, vol. II, Oxford 2013, 905\u2013909<\/li>\n\n\n\n
\u201eLocutiones\u201c f\u00fcr Augustinus-Lexikon, vol. 3, fasc. 7\/8, Basel 2011, 1048\u20131054<\/li>\n\n\n\n
\u201eAuslegungsgeschichte – klassische Philologie\u201c f\u00fcr Lexikon der Bibelhermeneutik, Berlin 2009, 59<\/li>\n\n\n\n
\u201eGenesisauslegungen\u201c und \u201eHandschriften-Tradition und Ausgaben\u201c f\u00fcr Augustin-Handbuch: Person \u2013 Werk \u2013 Wirkung, hg. V. H. Drecoll, T\u00fcbingen 2007, 2\u20137 bzw. 275\u2013279<\/li>\n\n\n\n
\u201eCarmen figuratum\u201c und \u201eOptatianus Porfyrius\u201c, f\u00fcr Nuovo Dizionario Patristico e di antichit\u00e0 cristiane, dir. da A. Di Berardino, II edizione aggiornata e aumentata, Roma 2007<\/li>\n\n\n\n
\u201eDe Genesi adversus Manichaeos\u201c und \u201eDe Genesi ad litteram liber imperfectus\u201c f\u00fcr Augustinus-Lexikon, vol. 3, fasc. 1\/2, Basel 2004, 126\u2013132 bzw. 132\u2013140<\/li>\n\n\n\n
\u201eMarius Victorinus\u201c und \u201eFaustus von Mileve\u201c f\u00fcr Metzler Lexikon christlicher Denker, hrsg. von M. Vinzent, Stuttgart \/ Weimar 2000<\/li>\n\n\n\n
\u201eCarmen figuratum\u201c, \u201eDialog\u201c, \u201eElegie\u201c, \u201eEpitome\u201c und \u201eInvektive\u201c f\u00fcr Lexikon der antiken christlichen Literatur, Freiburg – Basel – Wien 1998
<\/strong>\n
1.4 Editor of Collective Volumes
<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n\n\n\n
Text und Bild<\/a>. Tagungsbeitr\u00e4ge, hrsg. von V. Zimmerl-Panagl und D. Weber, Wien 2010 (SBph 813)<\/li>\n\n\n\n
Textsorten und Textkritik<\/a>. Tagungsbeitr\u00e4ge, edd. A. Primmer, K. Smolak, D. Weber, Wien 2002 (SBph 693)<\/li>\n\n\n\n
Margret Dietrich, Zur Humanisierung des Lebens. Theater und Kunst. Ausgew\u00e4hlte Vortr\u00e4ge, herausgegeben von Elisabeth Gro\u00dfegger, Andrea Sommer-Mathis und Dorothea Weber, Wien 2000 (SBph 673)
<\/strong>\n1.5 Collaboration on
<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n\n\n\n
CSEL 96<\/a>: Anonymus, In Iob commentarius, ed. K. B. Steinhauser, adiuvantibus Hildegund M\u00fcller et Dorothea Weber, Wien 2006<\/li>\n\n\n\n
Stowasser. Lateinisch-deutsches Schulw\u00f6rterbuch (lexikalischer Teil, Redaktion, Datumsangaben und Zeitrechnung), Wien 1994<\/li>\n\n\n\n
Claudius Aquaviva SJ, Anweisungen zur Behandlung von Krankheiten der Seele, hg. v. Th. Neulinger SJ, M\u00fcnchen 2002 (Geistliche Texte SJ 22)
<\/strong>\n
1.6 Reviews<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n\n\n\n
Denecker Tim, Ideas on Language in Early Latin Christianity: From Tertullian to Isidore of Seville. Supplements to Vigiliae Christianae, 142. Leiden; Boston: Brill, 2017. Pp. xv, 497 \u2013 Bryn Mawr Classical Review 2019.02.02<\/li>\n\n\n\n
Dodaro, Robert, Mayer, Cornelius, u. Christof M\u00fcller [Hrsg.]: Augustinus-Lexikon. (Fasc.). Bd. 4, Fasc. 5\/6: Pelagius, Pelagiani \u2013 Prouerbium, Prouerbia (Prv) \u2013 ThLZ 143\/1-2 (2018), 80f.<\/li>\n\n\n\n
Corpus Christianorum, Series Latina 87A, Scripta Arriana Latina Pars II. Sancti Aurelii Augustini contra Arrianos opera: Sermo Arrianorum Anonymus, Contra sermonem Arrianorum, Conlatio cum Maximino, Contra Maximinum libri duo, cura et studio Pierre-Marie Hombert, Turnholti 2009, 800 S. \u2013 ZAC 16 (2012), 379-382<\/li>\n\n\n\n
Peter Riedlberger, Philologischer, historischer und liturgischer Kommentar zum 8. Buch der Johannis des Goripp nebst kritischer Edition und \u00dcbersetzung, Groningen: Egbert Forsten 2010, 503 S. \u2013 Tyche 26 (2011), 376\/377<\/li>\n\n\n\n
Dirk Kurt Kranz, Bibliografia delle bibliografie patristiche e materie affini. Un sussidio didattico e di ricerca. Roma: Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, 2005. 280 S. (Sussidi e strumenti didattici 3) \u2013 WS 120 (2007), 331\/332<\/li>\n\n\n\n
Bardo Maria Gauly, Senecas Naturales Quaestiones: Naturphilosophie f\u00fcr die r\u00f6mische Kaierzeit, M\u00fcnchen 2004 (Zetemata 122) \u2013 WS 119 (2006), 341\/342<\/li>\n\n\n\n
Veronika Oberparleiter, Simon Rettenpachers Kom\u00f6die Judicium Phoebi, De nostri saeculi Vatibus, Einleitung, lateinischer Text, \u00dcbersetzung und Kommentar, Salzburg \u2013 Horn: Verlag F. Berger & S\u00f6hne 2004 \u2013 WS 119 (2006), 350\/351<\/li>\n\n\n\n
Stefan Tilg, Spes aurei saeculi \u2013 Hoffnung auf ein goldenes Zeitalter oder Tyrolis pacifica: ein Innsbrucker Jesuitenschauspiel zur Hochzeit Erzherzog Ferdinand Karls mit Anna von Medici (1646), Innsbruck, Universit\u00e4tsverlag Wagner. 2002, 167 S., Ill., 24 cm (Commentationes Aenipontanae XXXIV \/ Tirolensia Latina Bd. 4) \u2013 Anzeiger f\u00fcr die Altertumswissenschaft 58 (2005), 52\/53<\/li>\n\n\n\n
Josef L\u00f6ssl, Julian von Aeclanum. Studien zu seinem Leben, seinem Werk, seiner Lehre und ihrer \u00dcberlieferung. Leiden – Boston – K\u00f6ln: Brill 2001 (Supplements to Vigiliae Christianae vol. LX.) \u2013 Wiener Studien 117 (2004), 273\/274<\/li>\n\n\n\n
Augustine\u2019s Commentary on Galatians. Introduction, Text, Translation, and Notes, Eric Plumer (Oxford Early Christian Studies, edd. Gillian Clark, Andrew Louth), New York (Oxford University Press) 2003 \u2013 ZAC 8 (2004), 127\/128<\/li>\n\n\n\n
Fritz Felgentreu, Claudians praefationes: Bedingungen, Beschreibungen und Wirkungen einer poetischen Kleinform. Stuttgart – Leipzig 1999 (Beitr\u00e4ge zur Altertumskunde 130) \u2013 WSt 116 (2003), 309\/310<\/li>\n\n\n\n
Giornale italiano di filologia LII (2000), 1\u20132: Trasmissione e ricezione del testo di Seneca; hrsg. von Nino Scivoletto. Roma: Herder Editrice, 2000 \u2013 WSt 115 (2002), 332\u2013335<\/li>\n\n\n\n
Aldo Setaioli, Facundus Seneca. Aspetti della lingua e dell\u2019ideologia senecana, Testi e manuali per l\u2019insegnamento universitario del Latino 68, Bologna: P\u00e0tron editore, 2000 \u2013 WSt 115 (2002), 335<\/li>\n\n\n\n
Andreas Hoffmann, Kirchliche Strukturen und r\u00f6misches Recht bei Cyprian von Karthago, Sch\u00f6ningh: Paderborn – M\u00fcnchen – Wien – Z\u00fcrich 2000 (Rechts- und Staatswissenschaftliche Ver\u00f6ffentlichungen der G\u00f6rres-Gesellschaft, N. F. Bd. 92) \u2013 Vigiliae Christianae 56 (2002), 439\u2013441<\/li>\n\n\n\n
Michael S. Armstrong, \u201cHope the Deceiver\u201d: Pseudo-Seneca De Spe (Anth. Lat. 415 Riese), Edited with Translation, Prolegomena and Commentary, Hildesheim -Z\u00fcrich – New York: Georg Olms Verlag 1998, 242 S. (Spudasmata Band 70) \u2013 WSt 115 (2002), 338\/339<\/li>\n\n\n\n
Recherches Augustiniennes 29 (1996) \u2013 Vigiliae Christianae 54.2 (2000), 95\u201397<\/li>\n\n\n\n
Barockrhetorik und Jesuitenp\u00e4dagogik. Niccol\u00f2 Vulcano: Sagata Pallas sive pugnatrix eloquentia. Edition mit Einleitung, \u00dcbersetzung und Kommentar. Thomas Feigenbutz: Buch I De inventione; Andreas Reichensperger: Buch II De dispositione, Buch III De elocutione. T\u00fcbingen 1997 \u2013 WSt 112 (1999), 242\/243<\/li>\n\n\n\n
Biblioth\u00e8que augustinienne. \u0152uvres de saint Augustin 4\/2: Dialogues philosophiques, De ordine \u2013 L’ordre. Introduction, texte critique, traduction, notes compl\u00e9mentaires par Jean Doignon. Paris: Institut d’\u00e9tudes Augustiniennes 1997 \u2013 WSt 112 (1999), 241\/242<\/li>\n\n\n\n
Marion Giebel, Treffpunkt Tusculum. Literarischer Reisef\u00fchrer durch das r\u00f6mische Italien. Stuttgart 1995. \u2013 Anzeiger f\u00fcr die Altertumswissenschaften 1997<\/li>\n\n\n\n
Theologenlexikon: Von den Kirchenv\u00e4tern bis zur Gegenwart, hrsg. von W. H\u00e4rle und H. Wagner, 2. Auflage. M\u00fcnchen 1994 \u2013 WSt 109 (1996), 324\/325<\/li>\n\n\n\n
EPMHNEYMATA. Festschrift f\u00fcr Hadwig H\u00f6rner zum sechzigsten Geburtstag, hrsg. von H. Eisenberger. Heidelberg 1990 \u2013 WSt 105 (1992), 249\/250<\/li>\n\n\n\n
R. Degl\u2019Innocenti Pierini, Tra Ovidio e Seneca. Bologna 1990 \u2013 WSt 105 (1992), 271\/272<\/li>\n\n\n\n
Seneca e la cultura, a cura di A Setaioli. Napoli 1991 \u2013 WSt 105 (1992), 273<\/li>\n\n\n\n
Seneca, Epistulae morales ad Lucilium. Liber VII \/ Briefe an Lucilius \u00fcber Ethik. 7. Buch. Lateinisch\/Deutsch, \u00fcbersetzt und hrsg. von R. Rauthe, Stuttgart 1990 \u2013 WSt 105 (1992), 273\/274<\/li>\n\n\n\n
Herzog (Hrsg.), Handbuch der lateinischen Literatur der Antike, Bd. 5: Restauration und Erneuerung: Die lateinische Literatur von 284 \u2013 374 n. Chr. M\u00fcnchen 1989 \u2013 WSt 103 (1990), 253<\/li>\n\n\n\n
Kurmann, Gregor von Nazianz, Oratio 4 gegen Julian. Ein Kommentar. Basel 1988 \u2013 WSt 103 (1990), 268\u2013270<\/li>\n\n\n\n
L. Gatti, Massimo il Confessore. Saggio di bibliografia generale ragionata e contributi per una ricostruzione scientifica del suo pensiero metafisico e religioso. Milano 1987 \u2013 WSt 103 (1990), 270\/271<\/li>\n\n\n\n
R. Drobner, Bibelindex zu den Werken Gregors von Nyssa. Paderborn 1988 \u2013 WSt 102 (1989), 305<\/li>\n\n\n\n
Klock, Untersuchungen zu Stil und Rhythmus bei Gregor von Nyssa. Ein Beitrag zum Rhetorikverst\u00e4ndnis der griechischen V\u00e4ter. Frankfurt \/ Main 1987 \u2013 WSt 100 (1987), 338\/339<\/li>\n\n\n\n
The Biographical Works of Gregory of Nyssa. Proceedings of the Fifth International Colloquium on Gregory of Nyssa, ed. A. Spira. Philadelphia 1984 \u2013 WSt 100 (1987), 339\u2013341<\/li>\n\n\n\n
N. Esper, Allegorie und Analogie bei Gregor von Nyssa. Bonn 1979 \u2013 WSt N F. 20 (99; 1986), 301<\/li>\n\n\n\n
W. Goetz, Die Geschichtstheologie des Orosius. Darmstadt 1980 \u2013 WSt N. F. 20 (99; 1986), 304\/305
<\/strong>\n
1.7 <\/strong>Forthcoming
<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n\n\n\n
Das lateinische Corpus parvum sermonum<\/em>: Charakterisierung und Forschungsfragen: The Reception of (Pseudo-)Ephremian Writings outside Syriac Christianity<\/li>\n\n\n\n
Old Testament Texts: Oxford Handbook on the Pelagian Controversy<\/li>\n\n\n\n
Neue Texte aus der Antike: Medias in Res! L6. 7-8 NEU. Texte [e-book]<\/li>\n\n\n\n
Dichtung und Wahnsinn: Der Fall Lukrez, in: Kunst und Gebrechen<\/li>\n\n\n\n
Art. Augustinus, Opus imperfectum, f\u00fcr Traditio Patrum (Hrsg. E. Colombi et al.)<\/li>\n\n\n\n
\u201eBibelauslegung\u201c, \u201eBibel\u00fcbersetzungen\u201c f\u00fcr: Sammelband Ringvorlesung \u201eDie Bibel in der Sp\u00e4tantike (Salzburg)<\/li>\n\n\n\n
Artikel \u201eCassiodorus\u201c, \u201eCorippus\u201c, \u201eFirmus von Caesarea\u201c und \u201ePriscianus\u201c f\u00fcr das Lexikon byzantinischer Autoren<\/li>\n\n\n\n
Sp\u00e4tantike \u2013 Edieren. Beitrag zur Ringvorlesung \u201eKulturen des Buchs\u201c (WS 2012\/13)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/a>2 Lectures and Presentations<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n
November 2024 (Festvortrag anl\u00e4\u00dflich der Vollendung des Augustinus-Lexikons, W\u00fcrzburg): Confessiones<\/em> und Retractationes<\/em>: Zu Formen autobiographischen Schreibens bei Augustinus<\/li>\n\n\n\n
October 2024 (Ringvorlesung “Quelleneditionen im digitalen Zeitalter”, Munich): Das Editionsprojekt \u201eCorpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum\u201c<\/li>\n\n\n\n
April 2024 (Tagung Ruhm: Transformationen eines antiken Ideals in der Literatur und Kultur des Mittelalters und der Fr\u00fchen Neuzeit, Munich): \u2026 gloria vatum, quae manet aeternae similis, dum saecla volabunt<\/em> (Iuvencus 1,11f.) Zum Ideal des Dichterruhms in der christlichen Sp\u00e4tantike<\/li>\n\n\n\n
May 2023 (Tagung Vestigia Iuvenci, Wuppertal): Das Vaterunser: Von Juvencus zu Sedulius<\/li>\n\n\n\n
April 2023 (Tagung Augustinus Re:visionen. Zu Bildung und Berufung; Symposion am Campus Augustinum, Graz) Die Sp\u00e4tantike und Augustinus als \u201eKind seiner Zeit\u201c<\/li>\n\n\n\n
M\u00e4rz 2023 Vergil, Aeneis, in: Ringvorlesung Kanonische Texte zu Krieg und Frieden<\/li>\n\n\n\n
M\u00e4rz 2023 Der Pygmalion-Mythos vor seiner Rezeption: \u00dcberlegungen zur Erz\u00e4hlung in Ovids Metamorphosen, in: Ringvorlesung Pygmalion<\/li>\n\n\n\n
Oktober 2022 (Arbeitstagung der lateinischen Literatur der Sp\u00e4tantike, Bonn): Ephraem Latinus oder die \u00dcbersetzung der \u00dcbersetzung. Zum lateinischen Corpus asketischer Schriften Ephraims des Syrers<\/li>\n\n\n\n
April 2022 (Cyprus Talks on Late Antiquity: Narrative strategies, intertextuality and generic innovations in late antique literature, Nikosia, CY), Narratological Notes on Augustine\u2019s Confessiones<\/li>\n\n\n\n
M\u00e4rz 2022 (Fr\u00fchjahrstagung der ARGE Griechisch & Latein Salzburg, Michaelbeuern): Vergil, Georgica und Neuaufgefundene Texte aus Griechisch und Latein aus dem 20.\/21. Jahrhundert<\/li>\n\n\n\n
September 2021 (123. Jahrestagung der G\u00f6rres-Gesellschaft; online \/ hybrid): \u201eNarratologisches zu Augustinus\u2018 Confessiones<\/em>\u201c<\/li>\n\n\n\n
September 2021 (ARGE Latein N\u00d6, Prein an der Rax): \u201eDer trunkene Dichter
Eine Lekt\u00fcre von Senecas De tranquillitate animi<\/em>\u201c und \u201eKunst und Gebrechen in der Antike: Vom blinden Homer zum wahnsinnigen Lukrez\u201c<\/li>\n\n\n\n
August 2021 (ARGE Latein N\u00d6, Prein an der Rax): \u201eVergils Aeneis als philosophisches Epos\u201c und \u201eGlanz und Elend des b\u00e4uerlichen Lebens: Vergil, Georgica\u201c<\/li>\n\n\n\n
Juli 2021 (Keplersalon, Linz): Zwischen antikem Original und moderner Ausgabe: Von alten Texten und ihren neuen Editionen<\/li>\n\n\n\n
Juli 2021 (7. Tagung zur Didaktik der alten Sprachen in \u00d6sterreich: Forschung und Praxis im Dialog, Graz): Autor, nicht Autorit\u00e4t: Eine Schattenseite des Pakts zwischen Autor und Leser<\/li>\n\n\n\n
April 2021 (Ringvorlesung \u201eDer Tod und das M\u00e4dchen\u201c [Wissenschaft und Kunst], Salzburg): Das M\u00e4dchen im Hades. Zu einem Motiv des antiken Mythos<\/li>\n\n\n\n
November 2020 (Online-Tagung Kunst und Gebrechen, 5.-7.11.2020 im Rahmen von \u201eWissenschaft und Kunst\u201c, Salzburg): Dichtung und Wahnsinn. Der Fall Lukrez<\/li>\n\n\n\n
Februar 2020 (Arge Latein, Wien): Lukrez in Mittelalter und Fr\u00fcher Neuzeit. \u2013 Vergils Geogica<\/li>\n\n\n\n
J\u00e4nner 2020 (Petronian Society, M\u00fcnchen): Der trunkene Dichter: Eine Lekt\u00fcre von Senecas De tranquillitate animi<\/em><\/li>\n\n\n\n
Oktober 2019 (Benedictuswettbewerb, Stiftsgymnasium Melk): Neufunde von Werken der patristischen Literatur aus den letzten 15 Jahren<\/li>\n\n\n\n
M\u00e4rz 2019 (Ringvorlesung \u201eKanonische Texte\u201c): Ovid, Metamorphosen<\/li>\n\n\n\n
J\u00e4nner 2019 (Wels, Schloss Puchberg, im Rahmen der PH O\u00d6): Lukrez, De rerum natura, und Beispiele seiner Transformation zwischen Vergil und Boccaccio. \u2013 Vergil, Georgica. \u2013 Augustinus, Confessiones<\/li>\n\n\n\n
Dezember 2018 (Wien, CSEL): Leitung und Referate im Rahmen des Treffens des CSEL-Editorial Board<\/li>\n\n\n\n
Oktober 2018 (Univ. Erlangen, Gastvortrag): Augustinus \u00fcber Augustinus: Formen der Selbstpr\u00e4sentation<\/li>\n\n\n\n
September 2018 (Riesen-Museum Lengau, Sbg.): Von Giganten, Zyklopen und Wilden M\u00e4nnern: Riesen in Antike und Mittelalter (gemeinsam mit Gottfried Kreuz)<\/li>\n\n\n\n
Juli 2018 (Wuppertal (im Rahmen der \u201e7. Internationale Septuaginta-Konferenz: Die Septuaginta. Themen \u2013 Manuskripte \u2013 Wirkungen\u201c, 19.-22. Juli 2018): Ephraem Latinus: Das lateinische Corpus asketischer Traktate Ephraims des Syrers (CPL 1143)<\/li>\n\n\n\n
Juli 2018 (L\u2019edition des textes anciens, m\u00e9di\u00e9vaux et n\u00e9o-latins, Strassburg 3.-6. Jul 218): Possibilities and limitations of stemmatic editing in Latin Patristic Authors. A report from the editorial work done at the CSEL<\/li>\n\n\n\n
April 2018 (DAV-Kongress Saarbr\u00fccken): Seneca, De tranquillitate animi, oder: Darf ein Stoiker K\u00fcnstler sein?<\/li>\n\n\n\n
M\u00e4rz 2018, Salzburg (Ringvorlesung \u201eAufkl\u00e4rung und Gegenaufkl\u00e4rung: Religi\u00f6se Polemik gegen Kunst \u2013 K\u00fcnstlerische Polemik gegen Religion\u201c): Tantum religio potuit suadere malorum — Lukrez und die Religion<\/li>\n\n\n\n
M\u00e4rz 2018, Salzburg (Ringvorlesung \u201eKanonische Texte\u201c): Augustinus, Confessiones<\/li>\n\n\n\n
Oktober 2017, Salzburg (Ringvorlesung \u201eGott und G\u00f6tter, Heilige und Helden: Interferenzen von antiken und biblischen Narrativen in Mittelalter und Fr\u00fcher Neuzeit\u201c): Quid facit cum psalterio Horatius? Cum evangeliis Maro? Zu antik-paganen Narrativen in der christlichen Sp\u00e4tantike<\/li>\n\n\n\n
September 2017, Wien (Medialatinitas): Workshop \u201eEditing \u2013 CSEL, CCSL\u201c (gemeinsam mit Victoria Zimmerl-Panagl und Clemens Weidmann)<\/li>\n\n\n\n
August 2017, Prein a.d. Rax (Bundesseminar Lateinlehrer): \u201eAugustinus: Confessiones\u201c, \u201eLukrez: De rerum natura und Beispiele seiner Transformation zwischen Vergil und Boccaccio\u201c, \u201eNeufunde von Werken der patristischen Literatur aus den letzten 15 Jahren\u201c<\/li>\n\n\n\n
Juli 2017, W\u00fcrzburg (Volturnia): mota mens: Zur Poetologie in Senecas De tranquillitate animi<\/em><\/li>\n\n\n\n
M\u00e4rz 2017, Salzburg (Gastvortrag am FB Romanistik, Ringvorlesung \u201eKanon\u201c): Augustinus, Bekenntnisse<\/li>\n\n\n\n
Dezember 2016, Salzburg (im Rahmen des Symposiums \u201eEmotionalit\u00e4t und Empathie in der antiken Literatur\u201c, 8.\u201310.12.2016): \u201eEmotion oder Apathie? Zu Senecas De tranquillitate animi<\/em><\/li>\n\n\n\n
Oktober 2016, Univ. Fribourg (Gastvortrag, 24. Oktober 2016): “Lukrez – ein epikureischer Homer?”<\/li>\n\n\n\n
August 2016, Stockholm (The Arts of Editing Past, Present and Future, 17\u201319 August 2016, Stockholm University): Challenges of editing Latin patristic texts \u2013 a report from inside the CSEL<\/li>\n\n\n\n
Juli 2016, Wuppertal (im Rahmen der \u201e6. Internationale Septuaginta-Konferenz: Die Septuaginta. Geschichte \u2013 Wirkung \u2013 Relevanz\u201c, 21.-24. Juli 2016): \u00dcberlegungen zu Wortlaut und Autorit\u00e4t von Zitaten am Beispiel der Auseinandersetzung zwischen Augustinus und Julian von Aeclanum<\/li>\n\n\n\n
Juni 2016, W\u00fcrzburg (XIV. W\u00fcrzburger Augustinus-Studientag, organisiert vom Zentrum f\u00fcr Augustinus-Forschung (ZAF) am 17. Juni 2016 zum Thema \u201eDialog\u201c; wegen Erkrankung von A. Grote vorgelesen): Zum Sprechen im Dialog: Philologische Beobachtungen zu philosophischen Argumentationen in Contra Academicos<\/li>\n\n\n\n
April 2016, Salzburg (Gastvortrag am FB Romanistik), Das antike Drama<\/li>\n\n\n\n
Oktober 2015, Mirabella-Eclano (im Rahmen der Tagung Kongress \u201eGiuliano di Eclano e l\u2019Irpinia cristiana: Tradizione biblica, santi e devozioni popolarI\u201c): Zur Bedeutung autoritativer Dokumente f\u00fcr die Paulusexegese: V\u00e4terzitate in Julians Ad Turbantium und in Augustins Contra Iulianum<\/li>\n\n\n\n
Juni 2015, Freiburg i.Br. (im Rahmen der Ringvorlesung Mu\u00dfe \u2013 otium \u2013 schole in den literarischen Gattungen der Antike): remoti a turbis: Zu Augustins Entwurf seines otium in Mailand und Cassiciacum<\/li>\n\n\n\n
November 2014, Wien (Tagung: Das antike Theater: Kult \u2013 Spiel \u2013 Dichtung): Von Theben nach Tufnell Park: Steven Berkoffs Transformation des \u00d6dipus-Stoffes<\/li>\n\n\n\n
April 2014, Innsbruck (Bundeskongresses des DAV [= Deutscher Altphilologenverband]): Augustinus’ Confessiones: Strategien des Erz\u00e4hlens<\/li>\n\n\n\n
Dezember 2013, Macerata (VI Convegno internazionale sulla Poesia greca e latina in et\u00e0 tardoantica e medievale): Symmikta Iuvenciana: \u00dcberlegungen zum Problem der Autorenvarianten und zum Epilog<\/li>\n\n\n\n
November 2013, Budapest (Tagung Narratologie): Hieronymus als Erz\u00e4hler: Die Vita Pauli primi eremitae<\/li>\n\n\n\n
Mai 2013, Salzburg (Atelier-Gespr\u00e4ch): Der \u00d6dipusmythos und seine Transformationen<\/li>\n\n\n\n
Mai 2013, Salzburg (Gastvortrag Theolog. Fakult\u00e4t): Von der Handschrift zur Edition (und dar\u00fcber hinaus)<\/li>\n\n\n\n
Mai 2013, Innsbruck (Gastvortrag an der Univ. Innsbruck): Die Alethia <\/em>des Claudius Marius Victorius und ihr Verh\u00e4ltnis zu Lukrez<\/li>\n\n\n\n
M\u00e4rz 2013, Salzburg (Antrittsvorlesung): Lukrezspuren: zwischen Vergil und Boccaccio<\/li>\n\n\n\n
Februar 2013, Michaelbeuern (Arge Latein): Neuzeitliches lateinisches Drama (Lehrerinnenfortbildung)<\/li>\n\n\n\n
Dezember 2012, Salzburg (Montaggespr\u00e4che, Katholischer AkademikerInnenverband Salzburg): Augustinus: Ann\u00e4herungsversuche einer Klassischen Philologin<\/li>\n\n\n\n
Dezember 2010, Wien (\u201eRatio edendi\u201c, Internationales Werkstattgespr\u00e4ch): Arbeitsbericht: Edition(sprinzipien\/probleme) aus dem Forschungsschwerpunkt “Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum” der \u00d6sterreichischen Akademie der Wissenschaften (together with C. Weidmann)<\/li>\n\n\n\n
November 2010, Wien (\u201eDulce melos II): Die Alethia <\/em>des Claudius Marius Victorius und ihr Verh\u00e4ltnis zu Lukrez<\/li>\n\n\n\n
Oktober 2010, Macerata (im Rahmen des Dottorato di ricerca): Traccie di Lucrezio: Virgilio, Seneca, Boccaccio<\/li>\n\n\n\n
April 2010, Salzburg (im Rahmen der Ausschreibung einer Professur f\u00fcr Latinistik): lacrimas effundere salsas<\/em>. Zu Lukrez als Epiker<\/li>\n\n\n\n
November 2009, St Andrews (Classical Philology AD: A Symposium in Honour of Adrian Gratwick and Harry Hine): The Altercatio Ecclesiae et Synagogae<\/em> from a Classicist’s Point of View<\/li>\n\n\n\n
Oktober 2009, Macerata (im Rahmen des Dottorato di ricerca): Il verum<\/em> nei poemi didascalici di Lucrezio e di Claudio Mario Vittorio<\/li>\n\n\n\n
Juli 2009, Leeds (International Medieval Congress, Leeds University): Aspects of the Recently Discovered Erfurt Sermons<\/li>\n\n\n\n
April 2009, Budapest (\u201eWas ich bin und was ich habe, verdanke ich dir, mein Collegium\u201c Colloquium in Memory of Istv\u00e1n Borzs\u00e1k, 20.\u201325. April 2009): Eine sp\u00e4tantike Sallust-Reminiszenz? Zum B\u00f6sen bei Prosper und bei Cassiodor<\/li>\n\n\n\n
November 2008, Fribourg (Studientag \u201eAugustin und Pelagius \/ Augustin et P\u00e9lage\u201c; IIIe cycle des \u00e9coles doctorales de Suisse Romande und Groupe Suisse d\u2019\u00e9tudes patristiques): Zu einer “end-losen” Diskussion: Augustinus und Julian von Aeclanum<\/li>\n\n\n\n
Juni 2008, Wien (Arbeitskreis zum christlichen Diskurs der Sp\u00e4tantike und des Fr\u00fchmittelalters): Zu den neugefundenenen Augustinuspredigten (together with C. Weidmann)<\/li>\n\n\n\n
Mai 2008, Turnhout (Tagung \u201eMinisterium Sermonis\u201c: An International Colloquium on Saint Augustine\u2019s Sermones ad Populum. Turnhout \/ Leuven, 29.\u201331. Mai 2008): The new Erfurt Augustinian Sermons: Contents, Argumentations, and Questions of Authenticity<\/li>\n\n\n\n
April 2008, Universit\u00e4t Erfurt, Vorlesungsreihe \u201cBibliotheca Amploniana. Bildungsgeschichte(n)\u201d: Neue Erfurter Augustinus-Predigten: ein Aufsehen erregender Fund (gem. mit I. Schiller und C. Weidmann)<\/li>\n\n\n\n
M\u00e4rz 2008, Wien (Workshop: Aktuelle Forschungen im Zentrum Arch\u00e4ologie und Altertumswissenschaften): Neu gefundene Augustinuspredigten (together with I. Schiller u. C. Weidmann)<\/li>\n\n\n\n
Dezember 2007, Budapest (Symposium \u201cAntike \u00c4sthetik, Poetik, Rhetorik und ihre Rezeption\u201d, 6.\u20138. 12. 2007, E\u00f6tv\u00f6s Lor\u00e1nd Universit\u00e4t): Seneca: Das Programm des philosophischen Briefes<\/li>\n\n\n\n
Oktober 2007, Berlin (Tagung \u201cInkubation \u2013 Heilung im Schlaf\u201d, 11.\u201313.10.07, Humboldt-Univ.): Medicorum pueri: Zu einer Metapher bei Augustinus<\/li>\n\n\n\n
August 2007, Oxford (15th International Conference on Patristic Studies) Augustine\u2019s Locutiones in Heptateuchum: Some Remarks<\/li>\n\n\n\n
August 2007, Oxford (15th International Conference on Patristic Studies) Aus der Arbeit an der Edition von Contra Iulianum: ein Zwischenbericht (im Rahmen eines Workshop)<\/li>\n\n\n\n
April 2007, Wien (Gold: Tagung anl\u00e4sslich der Gr\u00fcndung des Zentrums Arch\u00e4ologie und Altertumswissenschaften an der \u00d6sterreichischen Akademie der Wissenschaften,19.\u201320. April 2007) Das Gold der \u00c4gypter: Zu Deutung und Funktionalisierung von Exodus 3 in Augustinus, Confessiones 7<\/li>\n\n\n\n
Februar 2007, Wien (Studientag \u201cZur Geschichte der Mission. R\u00fcckblicke – Einblicke – Ausblicke): Mission durch Bildung: Das Schul- und Ordenstheater im s\u00fcddeutschen Raum<\/li>\n\n\n\n
November 2006, Vilnius (Saeculo Primo, Tagung der Univ. Vilnius, 2.\u20135.11.06): Seneca\u2019s Naturales Quaestiones: Ethics and Philosophy of Nature<\/li>\n\n\n\n
Oktober 2006, Krakau (Gastvortrag an der Jagiellonen-Universit\u00e4t Krakau): Homerus Epicureus<\/li>\n\n\n\n
Juni 2006 (Arbeitskreis zum christlichen Diskurs der Sp\u00e4tantike und des Fr\u00fchmittelalters): Zu Zitaten in Augustinus, Contra Iulianum 1\u20132<\/li>\n\n\n\n
Mai 2006, Heiligenkreuz (Kirchenv\u00e4terphilologie heute): Augustinus als \u201aPatristiker\u2018: Die Florilegien in Contra Iulianum<\/li>\n\n\n\n
April 2006, Wien (Eranos Vindobonensis): Homerus Epicureus<\/li>\n\n\n\n
Juni 2005, Leuven (Expertenseminar \u201eThe Text of the Apostle Paul in Augustine and his Pelagian Opponents [411\u2013430]): The role of authoritative documents for interpreting Paul: Quotes from the fathers in Julian\u2018s Ad Turbantium and Augustine\u2018s Contra Iulianum<\/li>\n\n\n\n
Juni 2005, Wien (\u00d6AW-workshop Altertumswissenschaften): Das patristische Florilegium in Augustinus, Contra Iulianum: Probleme der Textkonstitution und Fragen der Interpretation<\/li>\n\n\n\n
November 2004, Wien (Tagung \u201eDulce Melos\u201c, \u00d6AW): Concessa mihi tempora recensendo: zum Eucharisticus des Paulinus von Pella<\/li>\n\n\n\n
Oktober 2004, Vilnius (Tagung: St. Augustine: Traditions, Contexts, Interpretations): Augustine’s Birthday Party: De beata vita<\/li>\n\n\n\n
August 2003, Oxford (Patristic Conference): Literary Aspects of the debate between Julian of Eclanum and Augustin (workshop)<\/li>\n\n\n\n
Dezember 2002, Univ. Z\u00fcrich (Gastvortrag): Libri disputati. Beobachtungen zu Augustinus als Erz\u00e4hler<\/li>\n\n\n\n
Oktober 2002, Budapest (Tagung: Zur antiken Historiographie und ihrer Rezeption): Quid enim tam prodigiale, quam quod Poenus eloquitur? Zur Verwendung historischer Exempla in der Auseinandersetzung zwischen Augustinus und Julian von Aeclanum<\/li>\n\n\n\n
Mai 2002, Rom (Istituto Patristico Augustinianum): Drammi latini di prima et\u00e0 moderna sulla base delle Confessioni<\/li>\n\n\n\n
August 2001, Turku (Tagung: \u201cThe Language of Silence\u201d): Der Topos des beredten Schweigens in der lateinischen Patristik<\/li>\n\n\n\n
April 2001, Algiers (Tagung \u201cAugustin: Africanit\u00e9 et universalit\u00e9\u201d): Quid enim tam prodigiale quam quod Poenus eloquitur? Reflections on the literary background of Julian\u2019s polemical attacks on Augustine\u2019s homeland<\/li>\n\n\n\n
Februar 2001, Wien (Symposium \u201cTextsorten und Textkritik\u201d): Textkritische Spezifika aus Augustins Schriften gegen Julian von Eclanum<\/li>\n\n\n\n
November 2000, Wien (Eranos Vindobonensis): Petrarca und der Mons Ventosus. \u00dcberlegungen zu fam. 4, 1<\/li>\n\n\n\n
Mai 2000, Chicago, North American Patristic Society: Edendos esse non codices, sed auctores: On the Work Done for the CSEL<\/li>\n\n\n\n
April 2000, Salzburg, Forschungsprojekt Musae Benedictinae Salisburgenses: Augustinus Conversus<\/li>\n\n\n\n
August 1999, Oxford, Patristic Conference: Klassische Literatur im Dienst theologischer Polemik: Julian von Eclanum, Ad Florum<\/li>\n\n\n\n
Mai 1999, Rom, Augustinianum: In scripturis exponendis tirocinium meum succubuit. Zu Augustins fr\u00fchen Versuchen einer Genesis-Exegese<\/li>\n\n\n\n
Oktober 1998, Budapest, Symposium \u201cDas antike Drama und seine Rezeption in Mittelalter und Neuzeit\u201d: Zur Rezeption des lateinischen Dramas im Jesuitentheater<\/li>\n\n\n\n
Juli 1998, Fribourg, Symposium of the International Association of Manichaean Studies: \u201cAugustine and Manichaeism in the West\u201d: Augustinus, De Genesi contra Manichaeos<\/li>\n\n\n\n
Oktober 1996, Wolfenb\u00fcttel, Arbeitsgespr\u00e4ch “Augustinus in der Neuzeit”: Augustinus und das Theater, einmal anders gesehen; Augustinus conversus auf der B\u00fchne der Jesuiten<\/li>\n\n\n\n
Juni 1996, Wien, Katholische Akademie: Japanische M\u00e4rtyrer auf der B\u00fchne des Jesuitentheaters<\/li>\n\n\n\n
August 1995, Oxford, Patristic Conference: Communis loquendi consuetudo. Zur Struktur von Augustinus, De Genesi contra Manichaeos<\/li>\n\n\n\n
Mai 1995, Rom, Augustinianum: Adam, Eva und die Schlange: \u00dcberlegungen zu Augustins Interpretation des S\u00fcndenfalls in De Genesi contra Manichaeos<\/li>\n\n\n\n
August 1991, Oxford, Patristic Conference: Scribit in ecclesia libros triginta mille. Augustinus und Pseudo-Augustinus in \u00f6sterreichischen Bibliotheken<\/li>\n\n\n\n
Mai 1988, Rom, Augustinianum: Bemerkungen zur revelatio sancti Stephani des Presbyters Lukian<\/li>\n\n\n\n
M\u00e4rz 1988, Wien, Eranos Vindobonensis: Augustinus conversus. Ein vergessenes lateinisches Barockdrama<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n\n\n\n
3 <\/strong>Courses<\/strong><\/h2>\n\n\n\n(courses held since 2011 at the Univ. of Salzburg are accesible at: PlusOnline<\/a>)<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n
WS 1986 \u2013 SS 1994 Einf\u00fchrung in das Latein 1 und 2 \u2013 Univ. Wien<\/li>\n\n\n\n
SS 1998 Die Rezeption von Augustins Confessiones (UE) \u2013 Univ. Wien<\/li>\n\n\n\n
WS 1999 Lateinisches Barockdrama (UE) \u2013 Univ. Wien<\/li>\n\n\n\n
WS 2001 Seneca, philosophische Schriften (VO, Teilgebiet der r\u00f6m. Literatur) \u2013 Univ. Wien<\/li>\n\n\n\n
WS 2002 Augustinus, Fr\u00fchschriften (VO, Teilgebiet der r\u00f6m. Literatur) \u2013 Univ. Wien<\/li>\n\n\n\n
SS 2003 Seneca, philosophische Schriften(VO) \u2013 Univ. Graz
Nachantikes lateinisches Drama (VO) \u2013 Univ. Graz<\/li>\n\n\n\n
WS 2003 Das lateinische Jesuitendrama (KO) \u2013 Univ. Wien<\/li>\n\n\n\n
SS 2004 Lukrez (VO) \u2013 Univ. Graz
Augustinus, Fr\u00fchdialoge (SE) \u2013 Univ. Graz<\/li>\n\n\n\n
SS 2005 Lukrez (VO, Teilgebiet) \u2013 Univ. Wien<\/li>\n\n\n\n
SS 2006 Seneca, philosophische Schriften (VO, Teilgebiet der r\u00f6m. Literatur) \u2013 Univ. Wien<\/li>\n\n\n\n
WS 2006 Augustinus, Confessiones (KO) \u2013 Univ. Wien<\/li>\n\n\n\n
WS 2007 Antike Sch\u00f6pfungsmythen (KO, together with Ch. Harrauer) \u2013 Univ. Wien<\/li>\n\n\n\n
WS 2008 Neulateinisches Drama (KO) \u2013 Univ. Wien<\/li>\n\n\n\n
WS 2009 Lukrez (VO, Teilgebiet der r\u00f6m. Literatur) \u2013 Univ. Wien<\/li>\n\n\n\n
WS 2010 Klassische Literatur in \u00dcbersetzung \/ Latein (VO) \u2013 Univ. Wien<\/li>\n\n\n\n
SS 2011 Sp\u00e4tantike christliche St\u00e4tten in Norditalien (EX) \u2013 Univ. Wien<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n\n\n\n
4 <\/strong>Supervision of<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
MA Theses (Diplomarbeiten)<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n
Sigrid Hauzinger: Ut habeam pro quo mori possim. Ein Kommentar zu Senecas Briefen 3, 6 und 9 \u00fcber die Freundschaft (Diplompr\u00fcfung Wien Juni 2004)<\/li>\n\n\n\n
Felix Felbermayer: Versuch einer methodenbewussten Interpretation Juvenals mit Fokus auf das erste und zweite Satirenbuch (Diplompr\u00fcfung Wien Februar 2013)<\/li>\n\n\n\n
Julian Happenhofer: Rectius itaque Lucretius \u2013 Lukrez und Epikur in den Divinae institutiones des Laktanz (Diplompr\u00fcfung Wien April 2013)<\/li>\n\n\n\n
Christian Conrad: \u201eLoca nullius ante trita solo<\/em>. Vorbilder und dichterisches Selbstbewusstsein bei Lukrezens De Rerum Natura<\/em>\u201c (Diplompr\u00fcfung Wien Juni 2013)<\/li>\n\n\n\n
Jennifer Jakubec: Pygmalion in Ovids Metamorphosen und die Rezeption des Mythos in sp\u00e4terer Zeit (Diplompr\u00fcfung Salzburg M\u00e4rz 2014)<\/li>\n\n\n\n
Anja Hoflehner: Studie zu Didos Selbstmord in Vergils Aeneis<\/em> und zu dessen Rezeption in Marlows The Tragedie of Dido,Queene of Carthage<\/em> (Diplompr\u00fcfung Salzburg Februar 2015)<\/li>\n\n\n\n
Julia Eggerstorfer: Die Leichenspiele im V. Buch von Vergils Aeneis vor dem Hintergrund jener in Homers Ilias XXIII: Organisation und Disziplinen (unter Einbeziehung sportwissenschaftlicher Fragestellungen) (Diplompr\u00fcfung Sommer 2015)<\/li>\n\n\n\n
Simon Ganzenbacher: Kommentar zu Statius, silvae 3,2 (Diplompr\u00fcfung Herbst 2015)<\/li>\n\n\n\n
Robert Knapp: \u201eDer Prosarhythmus als Stilmittel. Eine Untersuchung an Ciceros De natura deorum<\/em> mit statistischer Auswertung und Softwareentwicklung” (Diplompr\u00fcfung Fr\u00fchjahr 2016)<\/li>\n\n\n\n
Philipp Kriechhammer: \u201eIn gloria martyrum: <\/em> Strukturelle Beobachtungen zum ersten Buch der Libri octo miraculorum (Gregor von Tours)\u201c (Diplompr\u00fcfung Fr\u00fchjahr 2016)<\/li>\n\n\n\n
Christin Struber (gem. mit M. Neger): Das Thema “Krankheit” im 7. Briefbuch von Plinius dem J\u00fcngeren: ein Kommentar zu den Briefen 7,1, 7,19 und 7,26<\/li>\n\n\n\n
Nadine Pirringer: Pseudo-Fulgentius serm. 23-26 (Fu\u00dfwaschung): Edition und Kommentar<\/li>\n\n\n\n
Carina Sch\u00f6llhammer: Sed nova si nigri videas miracula saxi \u2026 Ein Kommentar zu Claudians Magnes (carm. min. 29)<\/li>\n\n\n\n
Michael Fuchs: Die Praefatio von Hieronymus\u2018 Quaestiones Hebraicae in Genesim. Kritische Edition, \u00dcbersetzung und Kommentar<\/li>\n\n\n\n
Tanju Celik: Sprachkompetent durch den Lateinunterricht: M\u00f6glichkeiten zur F\u00f6rderung der Deutschkompetenz von Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fclern nichtdeutscher, insbesondere t\u00fcrkischer Herkunftssprache im Lateinunterricht<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n\n\n\n
PhD Theses<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n
Iglika Milusheva: Augustins Schrift De beata vita, Einf\u00fchrung und Kommentar (2018)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n\n\n\n
5 Organisation
<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n
Organisation und Abhaltung des Interdisziplin\u00e4ren Arbeitskreises \u201eRabbinen und Kirchenv\u00e4ter\u201c (together with S. Plietzsch, since WS 2012)<\/li>\n\n\n\n
Internationales Symposium \u201eDulce Melos II\u201c (Wien, November 2010)<\/li>\n\n\n\n
Lateinisch-deutsches Theaterst\u00fcck \u201ePhilemon\u201c (nach J. Bidermann), gemeinsam mit Studenten der Klassischen Philologie der Universit\u00e4t Wien, Urauff\u00fchrung Wien am 10.6.2009 (sechs weitere Auff\u00fchrungen in Wien und Nieder\u00f6sterreich zwischen Oktober und Dezember 2009)<\/li>\n\n\n\n
Kongress \u201eText und Bild\u201c (Wien, April 2009, together with V. Zimmerl-Panagl)<\/li>\n\n\n\n
Internationales Post-Graduate Workshop \u201eEdieren lateinischer patristischer Texte\u201c, Wien, 21.8. \u2013 1.9. 2006 (together with H. M\u00fcller and C. Weidmann)<\/li>\n\n\n\n
Internationales Symposium \u201eDulce Melos\u201c (Wien, November 2004)<\/li>\n\n\n\n
FWF-Einzelforschungsprojekt: Augustinus als Philologe und Kommentator, 2003\u20132006 (1 Mitarbeiter) \u2013 Projektleitung<\/li>\n\n\n\n
Tagung \u201eTextsorten und Textkritik\u201c (Wien, Februar 2001)<\/li>\n\n\n\n
Ost-West-Programm des BM f\u00fcr Wissenschaft und Forschung: Augustinus-Handschriften in Tschechien, 1992\u20131994 (5 Mitarbeiter) \u2013 Projektleitung<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n\n\n\n
6 Varia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n
2015 Evaluation des Augustinus-Lexikons (W\u00fcrzburg) im Auftrag der Mainzer Akademie der Wissenschaften<\/li>\n\n\n\n
2014-2015 Mitglied des Dottorato di ricerca (Univ. Macerata)<\/li>\n\n\n\n
2013 Evaluation des Augustinus-Lexikons (W\u00fcrzburg) im Auftrag der Mainzer Akademie der Wissenschaften<\/li>\n\n\n\n
2012- Mitglied des Scientific Editorial Board der Zeitschrift \u201eWiener Studien\u201c<\/li>\n\n\n\n
2012- Leitung der Arbeitsgruppe CSEL<\/li>\n\n\n\n
2011 Abhaltung der ersten Phase (25.\u201330. Sept. 2011) des geisteswissen\u00adschaft\u00adli\u00adchen Kollegs der Studienstiftung IV \/ 6 \u201eArgument und Autorit\u00e4t: Antike und neuzeitli\u00adche Beitr\u00e4ge zu einem geisteswissenschaftlichen Schl\u00fcsselthema\u201c (together with K. Pollmann, St. Andrews)<\/li>\n\n\n\n
2011 Berufung an die Univ. Salzburg als Professorin f\u00fcr Latinistik<\/li>\n\n\n\n
1992 Kardinal-Innitzer-F\u00f6rderungspreis<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Born 1957 in Vienna Main fields of research 1.2 Full Papers 1.2.1 Classical Period 1.2.2 Late-Antiquity 1.2.3 Medieval Latin 1.2.4 Neo-Latin 2 Lectures and Presentations 3 Courses (courses held since 2011 at the Univ. of Salzburg are accesible at: PlusOnline) 4 Supervision of MA Theses (Diplomarbeiten) PhD Theses 5 Organisation 6 Varia<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1774,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-1541","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-team-en"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/csel.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1541","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/csel.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/csel.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/csel.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/csel.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1541"}],"version-history":[{"count":52,"href":"http:\/\/csel.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1541\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5031,"href":"http:\/\/csel.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1541\/revisions\/5031"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/csel.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1774"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/csel.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1541"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/csel.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1541"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/csel.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1541"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}